閱讀 2619 次 談人口老齡化背景下的住區(qū)建設(shè)
談人口老齡化背景下的住區(qū)建設(shè)
——以南京南湖小區(qū)為例
鄧 飛 陳傳榮
(南京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 江蘇南京 210009)
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的不斷進(jìn)步,導(dǎo)致人口出生率的下降和人類平均壽命的逐漸延長(zhǎng)。老年人口不但絕對(duì)數(shù)量在不斷增長(zhǎng),而且在總?cè)丝谥兴嫉谋戎匾苍谥鹉晏岣摺8鶕?jù)我國(guó)最近的人口普查結(jié)果,60歲及其以上人口數(shù)量已超過人口總數(shù)的10%。按照聯(lián)合國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)(法國(guó)人皮撒為聯(lián)合國(guó)社經(jīng)理事會(huì)撰寫《人口老齡化及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果》一書中提出以65歲以上為老年人,在全部人口中老年人比例占7%以上的稱為老齡社會(huì),其后歐洲一些人口學(xué)家認(rèn)為60歲及60歲以上人口占全部人口10%定義為老齡社會(huì)),我國(guó)已進(jìn)入老齡社會(huì)。而這次筆者所調(diào)查的南京南湖社區(qū)60歲及其以上人口數(shù)量更達(dá)人口總數(shù)的15%左右,社會(huì)老齡化對(duì)今后的住區(qū)建設(shè)的影響已成為我們必須要關(guān)注的問題。
1、概況
南湖之所以得名是因?yàn)橐粋(gè)與其遙相呼應(yīng)的北湖(莫愁湖)。早在1984年,為安置拆遷居民和回城人員建設(shè)了南湖小區(qū),是當(dāng)時(shí)的全國(guó)第一個(gè)大規(guī)模生活小區(qū)。現(xiàn)在隨著不斷發(fā)展和城市擴(kuò)張,也有一些其他地方的居民選擇在此常住。但由于多數(shù)居民是以前的城南老居民,所以是一個(gè)老年人口非常密集的小區(qū)。以其中文體社區(qū)為例,居民戶數(shù)5000戶、人口約14 000、111幢樓房、殘疾人138人、60歲以上老人2 000人。
根據(jù)筆者對(duì)南湖小區(qū)的問卷調(diào)查顯示,老年人與子女住在一起的占53%,老倆口單獨(dú)居住的占27%,老人獨(dú)居的占13%(圖1)。從中可以看出,家庭養(yǎng)老仍然是目前最主要的養(yǎng)老模式。這種模式不僅體現(xiàn)了代際之間經(jīng)濟(jì)上的互助,更重要的是雙方精神的互相慰藉。從社會(huì)學(xué)角度來看其作用和意義非常深遠(yuǎn)。l991年《聯(lián)合國(guó)老年人原則》也強(qiáng)調(diào)了“老年人應(yīng)盡可能在家里居住”和“老年人應(yīng)該得到家庭和社區(qū)根據(jù)每個(gè)社會(huì)的文化價(jià)值體系而給予的照顧、服務(wù)和保障”。因?yàn)樵诩彝ブ校L(zhǎng)期共同生活而形成的融洽的親情關(guān)系是任何其他社會(huì)關(guān)系所無法取代的。
2、南湖小區(qū)現(xiàn)狀以及存在的問題
在調(diào)研的過程中了解到南湖小區(qū)有建筑的密度較大,內(nèi)部的綠化環(huán)境較差,活動(dòng)場(chǎng)地面積缺少等方面的缺陷。而且,該小區(qū)的市場(chǎng)繁榮,商販多,從而導(dǎo)致了居住環(huán)境嘈雜。但居住在此的人員組成雖然復(fù)雜,問卷調(diào)查的60歲以上的老人,則基本由退休工人和少數(shù)無固定收入者組成,大多數(shù)為20世紀(jì)80年代初下鄉(xiāng)回城人員,依靠退休金贍養(yǎng)方式的占67%,這表明他們層次還比較單一,生活水平相差不大。另外,由于當(dāng)年建設(shè)經(jīng)濟(jì)條件限制,他們居住的戶型都偏于狹小,住宅間距也達(dá)不到理想要求,而且大都以六層的多層住宅為主,而住宅設(shè)計(jì)規(guī)范中以六層作為設(shè)置電梯分界線,這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況確定的。六層樓的高度對(duì)于健康居民來講能夠承受,但對(duì)于老年體弱,運(yùn)動(dòng)機(jī)能衰退的老人就顯得相當(dāng)困難。在沒有電梯的情況下,賦閑在家的老人,所住的樓層越高,下樓參加戶外活動(dòng)的平均時(shí)間就越少,有的人甚至成天蝸居樓上,這不利于保持老人的生理和心理 健康。并且住在樓層稍低的冬天得不到充分的陽光,而樓層高的由于隔熱設(shè)施差普遍反映夏天太熱。因此他們對(duì)戶外公共空間的需求很大。
因此,發(fā)展社區(qū)化的居家養(yǎng)老模式,從建筑設(shè)計(jì)的角度來講,一方面要求建筑無障礙設(shè)計(jì)(圖1)。其住宅應(yīng)設(shè)置包括電梯、坡道等在內(nèi)的無障礙通道,使老人的活動(dòng)更加自如,延長(zhǎng)老人自理自立的時(shí)間。另一方面老年人閑暇時(shí)間比較多,有休閑娛樂,釹煉身體和社會(huì)交往的內(nèi)在需求。因此,在住區(qū)附近應(yīng)為老年人設(shè)計(jì)相應(yīng)的室外居住環(huán)境。享受大自然環(huán)境是老年人使用室外場(chǎng)所的主要?jiǎng)恿Γ@與老年人身心健康的需要密切相關(guān)。健身鍛煉也是老年人室外活動(dòng)的主要內(nèi)容,體育活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)備種類的考慮要為體弱者提供方便和安全。室外健身場(chǎng)所的提供常受地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平和氣候條件的影響與制約,但步行、曬太陽和觀賞花草則是老年人普遍愛好合適和易行的活動(dòng)(圖2)。另外在室外體育活動(dòng)場(chǎng)地中還應(yīng)考慮設(shè)置供來訪者和兒童使用的場(chǎng)地和設(shè)施以活躍環(huán)境氣氛。
3、在住區(qū)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮的問題
我國(guó)是東方國(guó)家,居家養(yǎng)老目前仍然是大多數(shù)老年人認(rèn)可的一種養(yǎng)老方式。如在天津、北京、上海等地關(guān)于養(yǎng)老方式意愿的抽樣調(diào)查表明,90%以上的被調(diào)查的老年人選擇居家養(yǎng)老。鑒于大部分老年人的居住意愿,在進(jìn)行老年住區(qū)建筑設(shè)計(jì)時(shí)要盡量考慮到這一特殊要求。
在其他亞洲國(guó)家,新加坡就通過各種優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)多代同居或父母與已婚子女近鄰居住,開發(fā)出多種類型的“多代同堂組屋”。其空間關(guān)系分為主體房和單房公寓,以起居室連通,兩戶既分又有合,適應(yīng)兩代和諧共處。而日本則推行一種聯(lián)體別墅式的復(fù)合住宅。底層一般是年老父母居住的場(chǎng)所,二三層是中年夫婦和孩子的居住場(chǎng)所。底層有單獨(dú)的出入口。兩代人所使用主要空間之間的聯(lián)系,
可由一過渡型公共空間來完成,如起居室等。這樣可以做 到父母和孩子有各自獨(dú)立空間,而且便于照顧。
但我們也要看到,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以及家庭小型化、家庭觀念現(xiàn)代化的大背景下,在大多數(shù)老年人愿意與子女共同生活的同時(shí),也有越來越多的老年人傾向于 老年夫婦或老年人單獨(dú)居住。由于老年人的獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),許多老年人身體在健康狀況許可的條件下,會(huì)盡量自主地解決自己的問題。我們的調(diào)查中也有部分老人與子女一起住的實(shí)際也是住得相距很近,或是左右相鄰,或是上下相鄰。這樣既方便了親人之間在生活上的互相幫助,有利于增進(jìn)家庭成員之間的感情交流,又可以滿足不同年齡層次的人們不同的生活習(xí)慣,以及滿足各自生活獨(dú)立性。
而且,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及我國(guó)奉行的獨(dú)生子女政策等因素影響,發(fā)展“社會(huì)養(yǎng)老”模式,逐步改變家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)觀念,使養(yǎng)老形式社會(huì)化,將是我國(guó)未來養(yǎng)老形式發(fā)展的另一個(gè)趨勢(shì)。因?yàn)槲覈?guó)奉行獨(dú)生子女政策后的30~50年,我國(guó)的中青年人將面臨一對(duì)夫婦供養(yǎng)兩對(duì)老人家庭的局面,從而使一對(duì)年輕的夫婦很難再完全照顧到兩對(duì)老人。因此,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老模式,使老年人建立自助、自立的觀念,依靠社會(huì)的力量,改善傳統(tǒng)韻養(yǎng)老形式,已變得十分迫切。目前,社區(qū)化的居家養(yǎng)老已是老年居住建筑的發(fā)展趨勢(shì),老年人習(xí)慣于生活在自己所熟悉的環(huán)境里,有與不同年齡階段人群交往的需要。因此,社區(qū)化的居家養(yǎng)老是非常值得提倡的養(yǎng)老模式。而怎樣使老年人更好地社區(qū)化居家養(yǎng)老,怎樣的社區(qū)規(guī)劃、房型設(shè)計(jì)及細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)能帶給老年人想要的安全、舒適和健康是值得我們關(guān)注的問題。
4、總結(jié)
老年人既是國(guó)家的寶貴財(cái)富,又是特殊的社會(huì)群體。有其特殊的心理、生理和社會(huì)活動(dòng)特點(diǎn)。從我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā),對(duì)城市老年人居住建筑環(huán)境進(jìn)行分析研究,提出符合我國(guó)國(guó)情的設(shè)計(jì)理念既是我國(guó)尊老傳統(tǒng)的實(shí)際體現(xiàn),也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。并且由于我國(guó)人口基數(shù)大,進(jìn)人老齡社會(huì)后,對(duì)老年人住宅的需求量很大.老年人住宅發(fā)展迅速。雖然我國(guó)政府對(duì)此問題已很重視,但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因,我國(guó)老年人的居住狀況仍不容樂觀。因此探討研究適合我國(guó)國(guó)情的老年人住宅設(shè)計(jì)就顯得越發(fā)重要。需要我們把老年人的問題重視起來建設(shè)一個(gè)“老有所養(yǎng),老有所居,老有所樂,老有所為,老有所醫(yī),老有所學(xué)”的適合所有年齡層次的人群共同生活的和諧社會(huì)。
參考文獻(xiàn):
[1]胡仁祿.國(guó)外老年居住建筑發(fā)展概況[J].世界建筑,l995(3).
[2]詹林,王權(quán)陽.老年人社會(huì)心理行為與老年人住宅設(shè)計(jì)[J].住宅科技,2003(11).
[3]楊宗傳.居家養(yǎng)老與中國(guó)養(yǎng)老模式[J].經(jīng)濟(jì)評(píng)論,2000(3).
[4]王峰.空巢家庭誰來關(guān)愛[N].文摘報(bào),2000一09.
(本文來源:陜西省土木建筑學(xué)會(huì) 文徑網(wǎng)絡(luò):尚雯瀟 尹維維 編輯 文徑 審核)
上一篇: 我眼中的建筑大師—試論貝聿銘的建筑思想 |
下一篇: 生態(tài)與文化并置的城市綠心 |